මාතර ඓතිහාසික බෝධීන් වහන්සේ .

මාතර නගරයට පැමිණෙන සැම බෞද්ධයෙකුගේම වන්දනාවට පාත්‍ර වන මාතර ඓතිහාසික බෝධීන් වහන්සේ දකුණු ලකටම ආශිර්වාදයකි.

සුන්දර පිටබැද්දර

පිටබැද්දර නම් ප්‍රදේශය මනස්කාන්ත පරිසරයක් හිමිය..

‘‘හදි හූනියම්, වශී ගුරුකම්, යන්ත‍ර මන්ත‍ර

‘‘හදි හූනියම්, වශී ගුරුකම්, යන්ත‍ර මන්ත‍ර තවත් පිරිසකගේ ඇදහිළි හා විස්වාසයන්.

සිංහරාජය... එදා “සිංහරජදහන” - අද ලෝක උරුමය .

ශී‍්‍ර ලංකාවේ විශාලතම නිවර්තන තෙත් සදා හරිත වනාන්තරය වන සිංහරාජ වනපෙත වර්තමාන ලෝක උරුමයකි. එය ශී‍්‍ර ලංකාවේ ඇති එකම ස්වාභාවික ලෝක උරුමයද වෙයි. ගාල්ල, මාතර හා රත්නපුර දිස්ති‍්‍රකයන්හි පිහිටා ඇත. . .

ශාරුක් ඛාන් වේටර් කෙනෙක්ලු... ඇත්ත ද..?....

You can if you think you can ඔබට හැකි යැයි ඔබ සිත්න්නේ නම් ඔබට හැක

ඔළියගන් කැළය, විල්පිට - අකුරැස්ස

                                         ශී‍්‍ර ලංකාවේ සුවිශේෂී භූ ගෝලීය පිහිටීමකින් මාතර දිස්ති‍්‍රක්කය නිර්මාණය වී තිබේ. එම නිසා විවිධාකාර වූ පරිසර පද්ධතීන් රැසක් එහිදී හදුනා ගත හැකිය. බස්නාහිරට ශී‍්‍ර ලංකාවේ තෙත් කළාපීය දේශගුණයත්, නැගෙනහිරට වියළි කළාපයත්, උතුරට කදු සහිත ප‍්‍රදේශයකුත්, දකුණු ප‍්‍රදේශයට ඉන්දියන් සාගරයත් මාතර දිස්ති‍්‍රක්කයේ මායිම් ලෙස හදුනා ගැනීමට පුළුවන. අකුරැස්ස, කඹුරුපිටිය ප‍්‍රධාන මාර්ගය විල්පිට ඔලියගන් කැළය ඔස්සේ වැටී ඇති නිසා මෙයට පැමිණීම ඉතා පහසුයි.   

හෙක්ටයාර් විසි දහසකට අධික (20242) තෙත් කළාපීය වනාන්තර පද්ධතියකින් යුතු මාතර දිස්ති‍්‍රක්කයේ  ඔළියගන් කැළයවනාන්තරය එහි පිහිටීම නිසාම බොහෝ දෙනකුගේ අවධානයට යොමු වී තිබේ. එය හෙක්ටයාර් 482 කින් යුතු ප‍්‍රදේශයක් පුරා ව්‍යාප්තව පවතී. ශී‍්‍ර ලංකාවේ සංරක්‍ෂිත වනාන්තර 33 අතරටද නම් කොට ඇති මෙය යුනෙස්කෝ සහායෙන් කි‍්‍රයාත්මක කෙරෙන මිනිසා සහ ජෛවගෝල රක්‍ෂිතයක් ලෙස ද නම් කොට තිබේ. ඊට හේතුව අධ්‍යාපන හා පර්යේෂණ ජෛව විද්‍යාත්මක වටිනාකමකින් යුතු වනාන්තරයක් ලෙස මෙම වනාන්තරය හදුනා ගැනීමයි.
මීටර් 20 සිට 100 දක්වා උසකින් යුතු ඔලියගන් කැළය වර්ෂයේ වැඩි කාලයක් තෙත් දේශගුණයක පවතී. එමෙන්ම ඊට මි.මී. 2465 ක පමණ වාර්ෂික වර්ෂාපතනයක් ලැබෙයි.
ඔලියගන් කැළය තුළ පිහිටා ඇතිහාලි ඇල නැමැති  ස්වභාවික වැව අක්කර දහයකට අධික ප‍්‍රදේශයක් පුරා ව්‍යාප්තව ඇත. එය පරිසරයට එක් කරන්නේ අපූර්ව චමත්කාරයකි. කැළය පීරා ගලා යන කුඩා දිය පහරවල් කිහිපයකින්ම එය පෝෂණය කරයි.

ඔලියගන් කැළය නිවර්තන වන ගොමුවේ දැක ගත හැකි ශාක අතරින් 58% ක්ම ශී‍්‍ර ලංකාවට ආවේණිකය. ශාක විශේෂ 163 ක් පමණ හදුනා ගෙන තිබෙන එහි ජාත්‍යන්තර වශයෙන් වදවීමේ තර්ජනයට ලක්වී ඇති ශාක 64 ක්ද, දේශීය වශයෙන් වදවී යාමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති ශාක 18 ක්ද ආරක්‍ෂා වී තිබේ. අංකෙන්ද, සෙරු, වැලිපියන්න, බැදිදෙල්, පත්කැළ, වේවැල්, වදුරුවැල්, දොඹකීන, ඉනිපෙත්ත, වල්ලලූව, රත්මල්, බටුකීන, ආරිද්ද කැකුණ, හැඩවක, කටුබොඩ, ගොඩපර, ඇටඹ, කුරට්ටිය, කිරිහැඹිලිය, කටු කැන්ද, බදුල්ල, අලූබෝ, පනුකෑර, හම්පැලන්ද, හල් ආදී ශාක රැසක්ම එහි වෙයි.
ඔලියගන් කැළයේ ශාක අතර එම කැළයට පමණක් සීමා වූ ශාක විශේෂයක්ද හදුනා ගෙන ඇත. ඉන් එබෙන්සි කුලයට අයත්  (ඩයස්පයිරස් පේමදාසයිසදිචහරදි ඡුරුපස) ලෙස නම් කොට ඇති එම ශාක විශේෂය පර්යේෂණ මගින් සොයා ගන්නා ලද්දේ මහාචාර්ය අලවත්තාගොඩ පේමදාසයන් විසිනි.


සත්ව විශේෂ රැසකටම ඔලියගන් කැළය සිය වාසස්ථානය වී තිබේ. කුරුල්ලන්, උභය ජීවීන්, සමනළයින්, ගොළුබෙල්ලන්, ක්‍ෂීරපායීන් , මත්ස්‍යයින් ද එම සත්ව විශේෂ වෙයි. ඒක දේශීය සතුන් රැසක්ම ඒ අතර වෙති. සැළලිහිනියා, නිල් රදමාරා, පොළොස් කොට්ටෝරුවා, හිස කළු පදුරු දෙමලිච්චා, ලංකා ගිරා මලිත්තා, පිළිහුඩුවා, කුඩා පිලච්චා, නිල් මැසිමාරා ආදී පක්‍ෂීන් රැසක් ද, ඉත්තෑවා, කළු වදුරා, දඩු ලේනා ආදී ක්‍ෂීරපායීන් ද, දං කොළ පෙතියා, ගොම කඩයා, දොළ තිත්තයා, ලේ තිත්තයා, කෙහෙල් දණ්ඩියා ආදී මත්ස්‍ය විශේෂ රැසක්ම එම සතුන් අතර වෙති.
විල්පිට දන්ඩියා නමින් හදුන්වන විශේෂ මාලූවෙක් ද මෙම වනාන්තරයේ වෙති. එම මාලූවා ඔලියගන් කැළයේදී පමණක් දැක ගත හැකි දුර්ලභ ම මාලූවෙක් ලෙස හදුනාගෙන තිබේ.
  

 එහි ජෛව විවිධත්ව උද්‍යානයේ පිහිටුවා තිබෙන තොරතුරු මධ්‍යස්ථානයේ දී පාසල් විශ්ව විද්‍යාල සිසුන්ට මෙන්ම පර්යේෂකයින්ට ගුරුවරුන්ට ශාක හා සත්ව ප‍්‍රජාව පිළිබද ඉමහත් දැනුමක් ලබා ගැනීමට හැකියාව තිබේ.
කඹුරුපිටිය අඩවිවන නිලධාරි අනූෂා වනිගසිංහ මහත්මිය, කැළය ඇතුළේ ඇවිද ගෙන ගොස් ඒ පිළිබද පර්යේෂණ සිදු කළ හැකියි. ඒ සදහා පහසුකම් සපයා දී තිබෙනව කි.මී. 7 පමණ වනාන්තරය තුළ ගමන් කළ හැකියි. සාමාන්‍යයෙන් පැය තුනහමාරකට අධික කාලයක් ඒ සදහා ගත වෙනවා.
ගහ කොළ සතා සිව්පාවා සමග ජීවත් වන විට ඊට ආදරය කරන්න. ඒවා රැක ගන්න උවමනාවක් අවශ්‍යව ඇත.


උස්සන්ගොඩ - රතු පස් ස්ථරය සහිත කළමැටිය අභය භූමිය. .......



      උස්සන්ගොඩ ඇත්තේ තද රතු පැහැති පස් ස්ථරයකි. එය හෙක්ටයාර් ගණනාවක් පුරා පැතිර පවතී. උස්සන්ගොඩ පිහිටි මෙම භූමියෙහි ශාක පැළවන්නේ නැත. නමුත් සුළඟ ආදියෙන් එම සුවිශේෂී රතු පස් මත වෙනත් පස් ස්ථර තැන්පත්වීමෙන් කළමැටිය අභය භූමියේ ඇති කරඹ, පතොක්, එරමිණියා ආදී ශුෂ්ක පරිසරයට ඔරොත්තු දී සිටින ශාක තැනින් තැන වන ලැහැබක් සේ විටෙක දිස්වෙයි. තවත් විටෙක බැලූ බැලූ හැම, පස රත් පැහැති ශාක නොවැඩුණු භූමියයි. ඒ අතර පිහිටි කටු වන ලැහැබ කතරක පිහිටි ශූෂ්ක භූමියක අසිරිය ගනියි.  කළමැටිය අභය භූමියෙහි ඉහළින් පිහිටා ඇති ප‍්‍රදේශය එකල සිටම හඳුන්වා ඇත්තේ උස්සන්ගොඩ නමින්ය.   
  
සොබා දහමේ අපූර්ව නිර්මාණයක් වන උස්සන්ගොඩ ජනප‍්‍රවාද රැසක ද උපන් බිමකි.  දිවයිනේ පිහටි සුවිශේෂී ම පොළෝ තලයකින් සමන්විත උස්සන්ගොඩ අද පාරිසරික මෙන්ම පුරාවිද්‍යාත්මක වටිනාකමකින් යුතු දුර්ලභ උරුමයකි.     තංගල්ල හම්බන්තොට මාර්ගයට සමීපව පිහිටි කළමැටිය අභය භූමිය හෙක්ටයාර 712 ක පමණ ප‍්‍රදේශයක ව්‍යාප්තව ඇති ශුෂ්ක පරිසර පද්ධතියකි. ඒ අතරින් හෙක්ටයාර් 111 ක් පුරාවිද්‍යාත්මක උරුමයන් ලෙස ද නම් කොට ඇත. එලෙස නම් කොට ඇත්තේ උස්සන්ගොඩ පිහිටි ප‍්‍රදේශයයි.
උස්සන්ගොඩ පිහිටි රතු පස් මත තැනින් තැන උණු වූ යකඩ නොහොත් පාෂාණ විශේෂයක් දැක ගත හැකිය. ඒවා ගිනි කන්දකින් පිටාර ගලා නිසොල්මනේ සිටිනා ලාවා වැනිය. පස පිළිබඳ පර්යේෂණ සිදු කරන විශේෂඥයින්ගේ අවධානය ඒ කෙරේ යොමු වූයේ රතු පස්, සුවිශේෂී පාෂාණ නිසාය.     කළමැටිය අභය භූමියේ උස්සන්ගොඩ එක් අර්ධයක් කෙළවර වන්නේ මහ සයුරෙන්ය. එය ඉතා ශීඝ‍්‍ර ලෙස මුහුදු රකුසාට බිලිවන ප‍්‍රදේශයකි.

උස්සන්ගොඩ පිළිබඳ පර්යේෂණ කරන ලද විද්‍යාඥයින්ගේ අදහස වී ඇත්තේ වසර මිලියන 15 කට පමණ ඉහත දී උල්කාපාතයක් කඩා වැටීම නිසා මෙම සුවිශේෂී භූමිය නිර්මාණය වී ඇති බවකි. පිළිස්සීම නිසා රතු පැහැ වූ පස ද උණු වූ පාෂාණ ද ඒ සඳහා සාක්‍ෂි සපයනු ලබයි.
උස්සන්ගොඩ පිළිබඳ ජනප‍්‍රවාද, පුරාවිද්‍යාත්මක නටඹුන් මෙන්ම සාහිත්‍යගත තොරතුරු ද රැසක් වෙයි. ඉන් සමහරක් මෙම භූමියේ පවතින සුවිශේෂී ලක්‍ෂණ හේතුවෙන් බිහි වී ඇත. නමුත් ඇතැම් ජනප‍්‍රවාද පවසන්නේ අතීතයේ සිදු වූ වෙනත් සිදුවීම් නිසා මෙම භූමිය සැකසුණු බවකි.

උස්සන්ගොඩ අතීතයේ දී  දඬු මොණරයනැමති ගුවන් යානාව ගොඩ බට බිමයි. ශ‍්‍රී ලංකාවේ රාවණා රජු ඉන්දියාවේ රාම කුමරුගේ බිරිය සීතා දේවිය පැහැර ගෙන පැමිණි දඬු මොණරයඑලෙස ගොඩ බස්සවා ඇත. ඊට අනුව මෙම භූමිය නිර්මාණය වී ඇත්තේ එම අනුහසිනි.
උස්සන්ගොඩ රතු පස් භූමියේ ආවාටයක් වැනි වළක් වෙයි. අතීතයේ උල්කාපාතය පතිත වූ ස්ථානය එය ලෙස ඇතමෙක් විශ්වාස කරති. ඒ පිළිබඳව ජනප‍්‍රවාදයක සඳහන් වන්නේ වෙනත් මෙවැනි කතාවකි.  මංගර දෙවියන්ට වාහනය වෙලා තිබෙන්නේ කුළු මීමෙක්. කදිරකියන්නේ එම කුළු මීමගෙ නම. දිනක් මෙම කදිර උස්සන්ගොඩ තිබෙන වළේ බැහැල තියෙනවා. ඒ වෙලාවෙ මංගර දෙවියො කිව්වලූ කදිර ගොඩ කියලා. ඒ කියන්නේ කදිරට ගොඩ එන්න කියලා. අද කදිරගොඩකියලා නම හැදිල තියෙන්නේ එම මංගර දෙයියො නිසා.
කහ කුරුලූ සංදේශයේ මෙන්ම බලි තොවිල්, මංගරහෑල්ල, මහසොහොන් සමයම, දෙවොල්මඩු ශාන්ති කර්මයේ ද උස්සන්ගොඩ පිළිබඳ සඳහන් කොට ඇත. එකල සිටම අවධානයට ලක් වූ ප‍්‍රදේශයක් ලෙස එම නිසා උස්සන්ගොඩ හඳුනාගත හැකිය.
එකල උස්සන්ගොඩ ඉතා අනුහස් සහිත බිමකි. ඊට ඇතුළු වන අයට උණ රෝගය වැළඳුණු  බව ප‍්‍රදේශවාසීන්ට අදත් මතකය. එම නිසා උස්සන්ගොඩට කිසියම් අද්‍රෘෂ්‍යමාන බලයක් ඇති බවට විශ්වාසයක් පවතී.

උස්සන්ගොඩ එකල රජ මාලිගයක් ඉදි කොට තිබී ඇත. එය මානාභරණ නැමති රජතුමාට අයත් වූවකි. මහ මුහුද විසින් බිලි ගෙන ඇති පරෙයිගලනැමැති ස්ථානයේ එම රජ මාලිගය ඉදි කොට තිබුණි. එහි ගල් කණු ආදී නටඹුන් තමා කුඩා කල දී දුටු බව දැන් ඒවා මුහුද බත් වී ඇති බව ද පැවසේ.
පරෙයිගල පිහිටි එම රජ මාලිගයේ සිටි රජතුමා යුද්ධයකට ගොස් ඇත. තමා ජයග‍්‍රහණය කළහොත් සුදු කොඩියක් ද, මිය ගිය හොත් කළු කොඩියක් ද රාජ පුරෂයින් විසින් රැගෙන එනු ඇති බව රජු සිය භාර්යාවන් සත් දෙනාට පවසා තිබේ. අනතුරුව යුද්ධය ජයග‍්‍රහණය කොට පැමිණෙන රජු සිය භාර්යාවන්ට විහිළුවක් කිරීමට සිතා තමා මිය ගිය බව හඟවමින් කළු කොඩියක් ඔසවා ගෙන යාමට අණ කොට ඇත. සිය සැමියා මිය ගිය ගොස් ඇතැයි සිතූ භාර්යාවෝ සත් දෙනා සිය දිවි නසා ගන්නට සිතූහ.
උස්සන්ගොඩ අසලින් මුහුදට වැටුණු වලවේ ගෙඟ් අතුගංගාවක් වන කොටි ආරනැමති ඇළ දිගේ ඉහළට මෙම භාර්යාවන් සත් දෙනා ගමන් කොට ඇත්තේ සිය දිවි නසා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙනි. ආභරණ ආදිය ගලවා තබා ගඟට පැන්න ස්ථානය අද ද ආභරණ ඇල්ලලෙස හඳුන්වයි. එහෙත් එක් බිසවකගේ පණ බේරා ගැනීමට එම ප‍්‍රදේශයේ සිටි රොඞී කුලයේ පුද්ගලයෙකුට හැකි වී ඇත. ජල පහරට ගසාගෙන යන රජ බිසවක් වෙත කුල්ලක් දමා ඇය ගේ දිවි බොරා ගැනීමට එම පුද්ගලයා සමත් විය. පසුව එම රජ බිසව ඔහුගේ බිරිය බවට පත් කර ගැනුණි. උස්සන්ගොඩට නුදුරු රොඞී මෑල්ලට එම නව ව්‍යවහාර වන්නේ ඉහත කී ජනප‍්‍රවාදය නිසාය. ඉන් පසුව රජ මාලිගයේ විසීම පවා රජුට එපාවී ඇත.

ඉතිහාසයේ සිදුවීම් රැසකට මෙන් ම ජනප‍්‍රවාද රැසකට ම තෝතැන්නක් වූ උස්සන්ගොඩ අද ලෝක උරුමයක් වැනිය. දෙස් විදෙස් සංචාරකයෝ ඒ වෙත පැමිණෙති. උස්සන්ගොඩට යාමට ඇති තාර හෝ කොන්ක‍්‍රීට් හෝ නොදැමූ පාර වැසි දිනවලට ජලය පිරිණු වළවල් බවට පත් වෙයි. එවා සැකසීමට පියවර ගැනීම බලධාරීන්ට බාර ය. අනෙක් අතට ඒ වෙත යනෙන ඇතැම් සංචාරකයින් ද එම මා හැඟි උරුමය මත පොළිතින්, මත් පැන් බෝතල්, ආදිය දමා නොයෑමට තරම් මිනිස්කම් ඇති කරගත යුතුය.

සිතිවිලි උපදින සැටි සොයා ගැනේ....



                          මිනිස් මොළයේ පසුතැවිලි සිතුවිලි ජනිත කරවීමේ සමත් ප‍්‍රදේශය සොයාගැනීමට බි‍්‍රතාන්‍යයේ ඔක්ස්ෆර්ඞ් විශ්වවිද්‍යාලයයේ පර්යේෂකයෝ පිරිසක් සමත්ව සිටිති.
මේ දක්වා මිනිස් මොළය ගැන පර්යේෂණය කළ විද්‍යාඥයින්ට සොයාගත හැකිවුයේ මිනිසාගේ තීන්දු හෝ තීරණයන්හි සම්බන්ධයෙන් හොඳ නරකට මොළය බලපාන බවයි.
මුලින් අයහපත් යැයි සිතා අත්හැර දැමුණු අවස්ථාවක් හෝ තීරණයක් පසුව යහපත් බව දැක ඒ නිසා මිනිස් සිතේ උපදින පසුතැවිල්ල ජනනය වන්නේ කෙසේදැයි විද්‍යාඥයින්ට ප‍්‍රහේලිකාවක් වී තිබුණි.නව පර්යේෂණයෙන් එවන් සිතුවිලි ජනනය වන මොළයේ ප‍්‍රදේශයත් දැන් අනාවරණයව තිබේ.
පර්යේෂණය සදහා පුද්ගලයින් 25 දෙනෙක් තෝරාගනු ලැබුහ.පර්යේෂක පිරිස ඔවුන්ගේ මොළයේ කි‍්‍රයාකාරීත්වය ඔවුන් කි‍්‍රයාකාරීව සිටින විටදී හා විවේකීව සිටින විටදී ලෙස අවස්ථා දෙකකදී පරිලෝකන යන්ත‍්‍ර ආධාරයෙන් නිරීක්ෂණය කර ඇති අතර ඒවායින් ලැබුණු දත්තයන්ගෙන් මොළයේ කි‍්‍රයාකාරී ප‍්‍රදේශ 12 ක් හදුනාගැනීමට සමත්ව තිබේ.
පසුව මෙලෙසම වඳුරන්ගේ මොළ කි‍්‍රයාකාරීත්වයත් නිරීක්ෂණය කර ඇති පර්යේෂක පිරිසට හදුනාගත හැකිවී ඇත්තේ කි‍්‍රයාකාරී ප‍්‍රදේශ 11 කි.
මිනිස් මොළයේ පිහිටන අමතර ප‍්‍රදේශය එය මොළයේ අනෙක් කොටස් කරා සම්බන්ධ වී ඇති ආකාරය දෙස බැලීමෙන් පසුතැවිල්ලේ සිතුවිලි ජනිත කරවන බව සිතිය හැකි බව පර්යේෂකයො පවසති.
මෙම නව සොයාගැනීම මානසික රෝගාබාධ වලට සිදුකෙරෙන ප‍්‍රතිකාර වලදී වැදගත් වනු ඇතැයි පර්යේෂකයෝ කියති.මොළයේ කොටස් එකිනෙක හා සම්බන්ධ වී ඇත්තේ කෙසේදැයි දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අනාවරණයව ඇති බැවින් එහි කි‍්‍රයාකාරීත්වයේ මෙතෙක් හෙළි කර ගැනීමට නොහැකි වූ තවත් රහස් ඉදිරියේදී අනාවරණය කර ගැනීමට හැකිවනු ඇතැයි ඔවුහු විශ්වාස කරති.

       උපුටා ගැනීමකි -  2014 පෙබරවාරි මස 04, කෝවිද ගුණසේකර  ලංකාදීප